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　　從古至今，有一種水果備受中國(guó)人喜愛(ài)，它就是——石榴。

　　石榴原產(chǎn)于西亞的伊朗、阿富汗等地，在西漢張騫“鑿空西域”后，通過(guò)絲綢之路于公元前1世紀(jì)傳入我國(guó)。

　　▲新鮮飽滿的石榴。（圖片來(lái)源：人民網(wǎng) 黃正偉 攝）

　　石榴因外觀圓潤(rùn)飽滿、果實(shí)酸甜可口，以及如紅寶石般的色澤，廣為人們喜愛(ài)。更因其內(nèi)部籽粒眾多且緊密相連——“千房同膜，千子如一”，在古代被賦予子孫滿堂、家族興旺的美好寓意。

　　據(jù)《北齊書(shū)》記載，石榴常被當(dāng)作新婚禮物，用以祝福新婚夫婦幸福美滿、多子多福。

　　▲清代榴開(kāi)百子紋刺繡。

　　石榴花朵鮮艷、果形獨(dú)特、果實(shí)豐碩，再加上美好的寓意“加分”，一直受到文人墨客、手工藝人的喜愛(ài)。

　　由此，石榴紋應(yīng)運(yùn)而生，并頻繁出現(xiàn)于各種器物的裝飾中，如金銀器、陶瓷、石窟壁畫(huà)等。

　　在老祖宗的頂級(jí)審美中，石榴紋蘊(yùn)含著文化的交融與創(chuàng)意的碰撞。

　　01

　　“石榴紋”為何成為古人的“心頭好”

　　唐代人對(duì)石榴紋似乎格外偏愛(ài)。

　　在山西博物院收藏的唐代鴛鴦石榴紋金盒上，精心雕刻著一對(duì)鴛鴦依偎在石榴花果之中，寓意著百年好合、多子多福。

　　▲唐代鴛鴦石榴紋金盒，山西博物院藏。

　　出土于陜西西安何家村的鎏金石榴花結(jié)紋銀盒，通體鎏金，蓋面捶揲出石榴花團(tuán)紋，花瓣層疊，中心突出石榴造型。

　　▲唐代鎏金石榴花結(jié)紋銀盒。（圖片來(lái)源：陜西歷史博物館）

　　唐代工匠不僅在世俗生活的器具中精雕細(xì)琢石榴紋，還在佛國(guó)世界里留下滿是象征生命力的石榴紋樣。

　　盛唐時(shí)期建造的莫高窟第194窟，視線所及之處都是各種石榴紋，就連威風(fēng)凜凜的天王鎧甲上都繪滿了石榴紋，從中可以窺見(jiàn)唐代人對(duì)石榴紋的熱衷。

　　▲莫高窟盛唐第194窟主室西壁南側(cè)彩塑天王腹甲圖案（崔巖繪）。（圖片來(lái)源：敦煌服飾研究公眾號(hào)）

　　在敦煌石窟壁畫(huà)中，石榴紋常與其意義相近的葡萄紋、桃形紋組合，作為主題紋樣出現(xiàn)于藻井中。

　　之后，石榴紋不斷與中國(guó)傳統(tǒng)紋樣組合，如與鳳鳥(niǎo)紋、卷草紋、動(dòng)物紋等結(jié)合，成為邊飾點(diǎn)綴，豐富石窟裝飾圖案。

　　▲初唐莫高窟第209窟，葡萄石榴紋藻井圖案復(fù)原。

　　宋代，石榴紋常出現(xiàn)在線條優(yōu)美、工藝精湛的陶瓷上。故宮博物院收藏的北宋定窯白釉印花纏枝海石榴紋笠式碗，內(nèi)壁印纏枝石榴花紋異常清晰，反映了定窯印花瓷器高超的制作水平。

　　▲北宋定窯白釉印花纏枝海石榴紋笠式碗，故宮博物院藏。

　　到了元代，青花瓷上的石榴紋多作為輔助紋樣出現(xiàn)。此外，在服飾上也會(huì)看到石榴紋的應(yīng)用。

　　▲元代綺地印金石榴紋襟緣。該織物殘片為一綺地印金石榴紋襟緣。絲織物上用金，原出于對(duì)豪華富貴的追求。印金出現(xiàn)甚早，元代更是盛行。（圖片來(lái)源：中國(guó)絲綢博物館）

　　明清時(shí)期，石榴紋多與柿子紋、桃形紋等組合成統(tǒng)一的畫(huà)面，偶有單獨(dú)的石榴紋飾。清康熙時(shí)期的素三彩暗花云龍花果紋盤(pán)，盤(pán)內(nèi)壁繪有折枝石榴紋，構(gòu)圖飽滿，僅以枝、葉、花、果等石榴自身形象進(jìn)行裝飾。

　　▲明代青花折枝牡丹石榴紋碗，故宮博物院藏。

　　▲清代素三彩暗花云龍花果紋盤(pán)，故宮博物院藏。

　　值得一提的是，清代，受西洋繪畫(huà)影響，石榴紋寫(xiě)實(shí)性增強(qiáng)，果實(shí)光影效果明顯。故宮博物院收藏的粉彩石榴紋撇口瓶，圖案繪制細(xì)膩?zhàn)匀唬蕦哟呜S富，呈現(xiàn)吉祥美好之意。

　　▲清道光，粉彩石榴紋撇口瓶，故宮博物院藏。

　　02

　　古人的巧思有多絕？

　　在中國(guó)古代眾多的時(shí)尚單品中，石榴裙可謂榜上有名。

　　鮮紅的石榴裙，是古代女性衣櫥里的必備款，就仿佛現(xiàn)代女性的包里少不了一根正紅色口紅一樣。

　　▲唐代《舞樂(lè)屏風(fēng)圖》，新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏。

　　在唐代，石榴裙可是非常流行的時(shí)尚單品，就連武則天都說(shuō)：“不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙”。楊貴妃對(duì)石榴裙更是喜愛(ài)有加。

　　石榴紋在織繡藝術(shù)中也應(yīng)用較廣，這就不能不提到“三多紋”這一紋樣了。

　　宋元時(shí)期，石榴紋逐漸本土化，與佛手紋、桃形紋等組合，形成“三多紋”（佛手、桃、石榴）。

　　佛手與“?！弊种C音，寓意“多福”；桃子是長(zhǎng)壽的象征，寓意“多壽”；石榴多籽，寓意“多子”。

　　▲清乾隆，錦群地三多花卉錦，故宮博物院藏。

　　三多紋中的福、壽、子寄寓著中國(guó)人傳統(tǒng)的幸福追求，這一紋樣在明清時(shí)期盛極一時(shí)。

　　▲清代三多紋刺繡。

　　故宮博物院藏清代紫色漳絨福壽三多紋袷坎肩是一件典型的皇帝便服，既體現(xiàn)了皇家的尊貴，又展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的魅力。

　　▲清代紫色漳絨福壽三多紋袷坎肩，故宮博物院藏。

　　它采用紫色漳絨面料，織制了石榴、佛手、牡丹、蝙蝠以及萬(wàn)字和團(tuán)壽等多種紋樣。通過(guò)絨圈和割絨兩種織造手法，使得紋樣層次分明，呈現(xiàn)出豐富的視覺(jué)效果。

　　▲清代三多紋織錦。

　　在織繡中，石榴紋常被精心繡制，以生動(dòng)的花瓣和籽粒展現(xiàn)其魅力。“榴開(kāi)百子”的紋樣寓意多子多福、家族興旺。

　　有時(shí)，石榴紋還會(huì)與荷花、牡丹等其他花紋結(jié)合，形成獨(dú)特圖案，增添色彩與生動(dòng)性。

　　▲清代多子多福紋緙絲。

　　然而，石榴的美好寓意還不止于此。其籽粒飽滿，緊密相依，象征著同心團(tuán)結(jié)，這正是中華民族多元一體的生動(dòng)寫(xiě)照——56個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同構(gòu)成血脈相連的命運(yùn)共同體。

　　▲2019年國(guó)慶群眾游行中的“民族團(tuán)結(jié)”方陣。花車采用石榴造型，寓意各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。（圖片來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)）

　　石榴紋，不僅是一個(gè)裝飾紋飾，更反映了人們對(duì)美好事物的追求與創(chuàng)新，展現(xiàn)了不同時(shí)代、不同民族文化的交融！

　　（本文圖片除特殊標(biāo)注外，均由作者提供）

　　監(jiān)制 | 閆   永  肖靜芳 

　　審核 | 清   風(fēng)

　　統(tǒng)籌 | 王彥龍 

　　責(zé)編 | 才麗媛

　　制作 | 郭欣欣

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